Казахская фолькс-хистори

[Виталий]

Продолжение:


Тактики ведения боя казахов


У казахов вплоть до XIX века исход битвы решали поединки батыров. Это была демонстрация силы и возможность обойтись малой кровью. Иногда целью всего похода было уничтожение определенного батыра. В некоторых случаях при превосходстве батыров одной стороны другая сторона не хотела продолжения битвы и отступала. Имена батыров-победителей становились боевым кличем войска.

Много сказаний, исторических поэм сложено о поединках батыров в период «Актабан шубырынды». В Аныракайской битве Канжыгалы Богенбай и младший брат Галдан-Церена – военачальник Шоно – не могли одолеть друг друга. В поединках шапырашты Болек батыра и калмыка Аныракай, а также в схватке шымыр Акша батыра и калмыка Даржина наши батыры одержали убедительную победу. Также при войнах с киргизами при Кенесары проводились поединки между батырами. Руководитель народного восстания Исатай Тайманов также вызывал на поединок ходжа Караула и его воинов. Караул, видя постоянные победы и бесстрашных батыров Исатая, не решился вступить в поединок.

http://el.kz/ru/news/tugan-zher/takt...a_boya_kazahov

[Вячеслав]

Ооо, это прям "Казачий спас"!

[Виталий]

Казахские воинские звания и их отличия




Система воинских должностей у кочевых тюркских народов начала формироваться в VI веке. Об этом свидетельствуют древние письменные памятники. Там перечисляются такие высокие должности как беки, тарханы, бахадуры, амиры, султаны, визири. У казахов эти должности наследовали прямые потомки ханов. У тюркских правителей с обеих сторон сидели два военных советника, которые назывались майсары или маймене. Во время формирования казахского ханства майсары стали называться правым крылом, а маймене - левым крылом.

Воинские звания:

Жауынгер – рядовой воин, который обязан подчиняться своим руководителям. За невыполенение приказа его строго наказывали.

Шерик – хорошо вооруженный солдат. Этот термин пришел с монгольского языка.

Сарбаз - солдат, прошедший специальную подготовку. Воин готовый в любой чрезвычайной ситуации действовать по своему усмотрению. Но сарбаз никогда не мог назначить себя начальником. Он всегда подчинялся в обязательном порядке вышестоящему руководству.

Колбасшы – воин или батыр, который может руководить любым военным отрядом. Обычно, это бесстрашный батыр, одаренный немалой силой.

Сардар – воин, который мог возглавлять войско и народ. Сардары всегда были у ханов доверенными лицами. Особо секретные задания хан поручал именно им. Сардары в совершенстве владели всеми видами оружия, и были знатоками военного дела.

Бахадур – руководитель группы войск. Это почетное звание присваивали только представителям знати и чингизидам. Иногда в крупных сражениях, если воин защитил хана, или спас простой народ, то он получал звание бахадура. Обладателя этого почетного звания можно было узнать по султану из птичьих перьев, который был прикреплен к шлему. Также на пике или копье его было знамя, которое ему давал хан.

Аламан – советник, который занимался мирными вопросами. Аламан был мастером слова, мудрецом, и физически крепким человеком. Они в основном решали вопросы внутренней дисциплины в государстве, межплеменные споры. У каждого племени был свой аламан.

Жасауыл – это звание пришло к казахам приблизительно в 1570 году. Жасаулы занимались снабжением войска продуктами питания, оружием, охраняли ворота и крепости. В 1917 году это воинское звание было упразднено.

Онбасы (десятник) – должность сформирована в средние века в тюркских народах. Это начальник отряда из десяти человек, созданный для специальных заданий. Онбасы подчиняется сотнику (жузбасы).

Жузбасы (сотник) – имеет в подчинении сто воинов. В мирное время он управлял сотнями семей. Иногда ему подчинялся целый аул. Данная должность у казахов сохранилась до XIX века. Такую же должность ввели у себя русские войска.

Мынбасы (тысячник) – иногда эту должность называли мынбеги. Он руководил тысячью воинами. Турки тысячников называли беком, монголы - ноян, арабы - амир. Тысячники имели право в любое время участвовать в административной власти.

Тумени (десятитысячники) - крупная воинская должность в тюркских и монгольских улусах. В подчинении у них было десять тысяч воинов.

Бас колбасшы – верховный главнокомандующий. Руководит всеми военными операциями, принимает самостоятельные решения. Может руководить войсками союзников.

Шабарман – в его обязанности входило доставлять почту, и выполнять отдельные поручения хана. Не являлся воином, хотя имел право носить оружие.

Шора – батыр и воин-снайпер. Это не воинское звание. Понятие «шора» вышло из древней тюркской легенды. Джигит по имени Шора охотой спас от голодной смерти свое племя. Он был ловким воином, мастерски владел копьем. Отличившихся храбростью батыров и охотников в народе называли Шора.

http://el.kz/ru/news/aibyn/kazahskie...e=news.mail.ru

[Вячеслав]

Тут ошибка. "Колбасшы" это индендант скорее всего.

[Виталий]

Как присоединялся Казахстан к России на самом деле? — Султанов

21 декабря, 0:01

Последнее время тема присоединения стала объектом многочисленных манипуляций.

Считается, что в российском подданстве казахи искали спасения от джунгарских набегов. Но на самом деле врагов у казахов хватало и без джунгар. Сегодня их стараются лишний раз не упоминать — скорее всего, из соображений политкорректности. Зато всяческих мистификаций и спекуляций относительно российской политики в последнее время появилось предостаточно. Об этом рассказывает историк и политолог Булат Султанов.

Когда истина дешевле

— Болат Клычбаевич, почему для первой беседы вы выбрали именно тему присоединения Казахстана к России?

— Хоть история сама по себе наука объективная, зато историки у нас большей частью субъективны. К сожалению,

слишком многие пишут исторические книги и статьи не по совести, а по принципу «чего изволите»

Исторические работы (и работники), в первую очередь отвечающие интересам не истины, а правителей и элит, это даже не наше изобретение. Они появились с момента начала истории цивилизации. И я хотел бы объективно и в доступной форме посмотреть на события, оценки которых сегодня особенно часто или неверны, или фальсифицируются сами факты. С одной единственной целью — чтобы они обосновывали те или иные принципы руководства разными странами.
А чтобы дальше вся беседа была понятнее, начнем с терминов. В современной политической литературе один из самых неудачных терминов при разговоре о Казахстане — «Центральная Азия». В советское время был термин «Средняя Азия и Казахстан», под которым подразумевались Узбекистан, Таджикистан, Кыргызстан, Туркмения и Казахстан

И это определялось не только экономическим районированием СССР (который являлся самостоятельным экономическим регионом), но и тем, что Казахстан, в отличие от соседей по региону, являлся евразийской мультэтнической поликонфессиональной республикой.
Географически только мы граничим и с Россией, и с Китаем, а эти четыре государства были типично азиатскими
Кстати, отличие Казахстана от республик Средней Азии не только географические или экономические, но и то, каким образом они входили в состав Российской империи. Но об этом чуть позже.
Так вот, Центральная Азия в классической географической науке включает в себя не только государства нашего региона, но также Монголию, западную часть Китая и южную часть Сибири. Когда СССР распался, в начале 90-х предпринимались попытки объединения государств в какую-то форму.
Вот тогда-то президент Кыргызстана и предложил термин «Центральная Азия». Который употребляется до сих пор, хотя и некорректен

— Но вернемся к теме интервью. Вы обещали рассказать, в чем разница между присоединением к Российской империи Казахстана и стран Средней Азии.

— Общеизвестно, что первым в состав России вошел Младший жуз. Весь процесс присоединения Казахстана к России в литературе и советского периода, и в последующие годы все время связывался с агрессией Джунгарского ханства. Но в случае с Младшим жузом джунгарами дело не ограничивалось

Джунгарское ханство (остатки западно-монгольского кочевого государства) располагалось на территории нынешнего Синьцзян-Уйгурского автономного округа, на протяжении многих лет казахи постоянно воевали с джунгарами. При этом запад Казахстана от Джунгарии очень далек.

В 1723 году произошло очередное крупное вторжение джунгар, подвергшиеся нападению казахские роды вынуждены были откочевать, уйдя к Ходженту, Самарканду, дошли даже до Ташкента. Если изучать карту, логичнее было бы предположить, что после этого в первую очередь искать себе покровителей и союзников в борьбе против джунгар начал бы Старший жуз. Но первым к России обращается Младший. Почему?

В конце 17 — начале 18 веков попытки создать казахское централизованное государство не удались. Тем не менее, казахскому ополчению под командованием хана Младшего жуза Абулхаира удалось нанести джунгарам ряд поражений. Но из-за распрей и интриг среди казахских ханов Абулхаир со своими воинами вернулся на запад страны.

В окружении врагов

— Казахов войны с джунгарами конечно ослабили, но дело в том, что эти набеги не были единственной или главной причиной. Сегодня, видимо, из политкорректности, мы или замалчиваем, или пытаемся убрать на второй план, какая на самом деле была ситуация в степи на тот момент.

Казахи Младшего жуза постоянно подвергались нападениям бухарских правителей, Хивинского и Кокандского ханств, туркменских племен, яицких и сибирских казаков.

А с запада постоянно происходили набеги племен башкиров и волжских калмыков. Хива вообще была центром работорговли по всей Средней Азии, и им было чем поживиться в казахских кочевьях. Так что когда мы говорим о событиях 18 века, следует честно признать, что причиной обращения Младшего жуза за помощью к России стали нападения не только и не столько джунгар, но и всех вышеперечисленных соседей.
Как известно, Абулхаир хан 10 октября 1731 года присягнул Российской империи. В 1734 году с аналогичной просьбой обратился хан Среднего жуза (который постоянно воевал с джунгарами) Семеке. Но это процесс немножко затянулся. Последним вступил Старший жуз.
И вот тут есть очень интересный факт, который сейчас тоже не особо афишируется, хотя вроде и не замалчивается. Как известно, Абылай хан в 1748 году принял российское подданство. В 1756 году он же принимает еще и китайское подданство — такой вот интересный феномен дипломатических отношений восемнадцатого века. Наши историки утверждают, что при этом он все же сохранил свою самостоятельность. Так что когда мы иной раз говорим о многовекторной политике, сразу вспоминается Абылай хан.

Вопрос жизни и смерти

Но вернемся к Старшему жузу. Он стал последним, потому что часть земель находилась под властью Коканда. Казахи зимовать уходили на юг, где на них начинались набеги. Причем нападали не только кокандские ханы, но и хивинские, а также правители многочисленных бекств. Их вообще было около 115. Они то входили, то выходили из состава Хивы и Коканда. На юге казахи постоянно поднимали восстания против кокандцев и хивинцев. Например, в 1821, 1843, 1845 годах. И наконец в 1858 году в районе Аулие-Аты началось одно из самых крупных восстаний казахов против Коканда. Восставшие дошли до Пишпека и даже захватили несколько кокандских крепостей.
Тем временем Российская империя столкнулась с необходимостью колониального завоевания среднеазиатских государств.
Продвижение России на юг сопровождалось строительством крепостей и опорных пунктов. В 1854 было заложено укрепление Верное, которое уже на следующий год, даже не будучи городом, стало превращаться в центр Семиреченского края. Но дальнейшей экспансии начинают мешать Коканд, Хива и Бухара.
В октябре 1860 года кокандцы отправляют в Семиречье двадцатитысячное войско, чтобы закрепить свое владычество в этом регионе. Эта армия двинулась на Верное. Навстречу им выдвинулись русские части под командованием на тот момент подполковника Герасима Колпаковского.
Недалеко от Алматы есть населенный пункт Узун Агаш — в том месте произошло большое сражение, где столкнулось кокандское войско и русская армия при поддержке отрядов казахских джигитов. Сражение длилось три дня — с 19 по 21 октября. Несмотря на многократное превосходство, кокандцы потерпели неудачу.
А нынешний проспект Достык в Алматы в досоветское время носил имя генерала Колпаковского.
До узунагашского сражения власть кокандцев простиралась практически до самого Верного. И казахи натерпелись от них немало.
Сам вопрос стоял о месте и роли казахских родов в Семиречье
Так что когда мы говорим о колониальном завоевании Средней Азии Российской империей, нужно учитывать и эти факторы.

Выбрали не только защиту, но и товары

Еще в конце 18 века казахи, теснимые агрессорами, в поисках спасения переходили Урал. А в 1801 году император Павел 1 разрешил создать на территории между Уралом и Волгой Букеевскую орду (ныне часть ЗКО) во главе с султаном Букеем. Букеевская орда была больше, чем Бельгия, Нидерланды и Люксембург вместе взятые. Созданием Букеевской орды казахов фактически вывели из под ударов разных грабителей — между ними встала русская армия.
Некоторые историки абсолютно правильно отмечают, что были и экономические причины присоединения. В России произошла промышленная революция, оттуда к нам начали идти товары качественнее и дешевле, чем ремесленные изделия из мастерских Хивы и Бухары. По аналогии можно вспомнить, как многие индийские ремесленники разорились после того, как на территорию Индии хлынули промышленные английские товары. В общем, когда у казахов оказался выбор, они его сделали в сторону российских товаров.
Кочевое хозяйство вообще не может существовать без торговли с городами: туда идут мясо, шерсть и кожа, а обратно — металл, украшения и многое другое. Так что такой поворот к российским товарам нанес сильный удар по ремесленному производству среднеазиатских государств и их экономическому развитию.

Продолжение следует.

https://365info.kz/2017/12/kak-priso...e=news.mail.ru

[Сафонов]

интересную ссылку прислали
https://realnoevremya.ru/articles/95...azaki-i-kazahi

Однако кроме уральских казаков из ряда близлежащих станиц на магнитогорской стройке трудились и совсем иные казаки — с нерусским обликом и нерусской речью. Они появились здесь в результате всесоюзного голодомора, который в 1932—1933 годах особенно сильно задел население тогдашнего Казахстана. В те далекие годы, с июня 1925 года по февраль 1936 года, эта территория обозначалась как Казакская АССР. А сами казахи назывались тогда казаками, а точнее, чтобы как-то выделить их, кочевыми казаками.

В докладе Магнитогорского горсовета от 19.02.35 года отмечалось, что «в 1933 году организованным путем было завезено казаков-кочевников с побережья Аральского моря 4500 человек, вместе с семьями, приученных к настоящему времени к оседлому образу жизни, в значительной своей части ставшими грамотными, активными участниками соцстроительства». Завоз казаков осуществлялся в добровольно-принудительном порядке, в рамках так называемой трудовой мобилизации, что, в конечном счете, спасало их от массового гибельного голода, возникшего в результате небывалой засухи, а также репрессивных мер по сгону кочевников в колхозы. Основная масса казаков была размещена в построенном конкретно для них Казакском (именно такое название в документах того времени) поселке, который находился «в непосредственном соседстве со спецпоселком НКВД», то есть он примыкал к Центральному спецпоселку с западной стороны.
В Казакском поселке имелось 12 жилых бараков, школа, магазин, баня, детсад и ясли. Для детей бывших кочевников было организовано 11 классов, где они в количестве 290 человек проходили обучение на родном языке, а также осваивали русский. Санитарно-бытовые условия содержания казахского населения, обеспечение одеждой и продовольствием, медицинское обслуживание являлись сравнительно неплохими, о чем свидетельствует тот факт, что за 1933 год смертность жителей вновь образованного поселка составила лишь 94 человека. Это неизмеримо меньше, чем у спецпереселенцев в 1931 и 1932 годах, когда свирепствовали голод, холод и эпидемии. В данном случае «госпожа удача» была больше на стороне казахов. В отличие от спецпереселенцев казахи считались полноправными гражданами страны.
Летом 1935 года руководством города и комбината было принято решение о ликвидации поселка как неудовлетворяющего санитарно-культурным требованиям. Намечалось расселить казахов по баракам тех 15 предприятий и организаций, где они работали, в том числе копровый цех, ЖДТ, литейный цех, цех водоснабжения и др. По мере освобождения бараков Казакского поселка они постепенно заполнялись спецпереселенцами, в основном татарской национальности, Центрального поселка. Вероятно, предполагалось, что в силу языковой и религиозной общности эти два народа легче найдут взаимопонимание. Еще несколько лет оставшиеся казахские семьи продолжали жить вместе со ссыльными. Именно бараки Казакского поселка непосредственно соседствовали через забор из колючей проволоки с лагерем заключенных, что подробно описано в статье «Из истории Магнитки: город за колючей проволокой, любовь к Чапаю и лагеря для кулаков», опубликованной в «Реальном времени» 3.02.2018 года.

то, что казахов казаками называли это слышал, а про кочевых казаков первый раз слышу


Источник : https://realnoevremya.ru/articles/95...azaki-i-kazahi
Источник : https://realnoevremya.ru/articles/95...azaki-i-kazahi

Источник : https://realnoevremya.ru/articles/95...azaki-i-kazahi